HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院 - メルカリ。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙はたいへん良い状態です。表装最下部にシミがあります。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。無限の功徳を有することをたとえていう。。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。御木幽石　直筆　ガラス作品。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。芭蕉布織　タペストリー。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。毛筆2本。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。書作品 「臥薪嘗胆」。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱