HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。シミひとつない、未使用品です。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。超美品でございます。御木幽石　直筆　ガラス作品。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書　共箱付。軸先：春慶塗。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。　　紙本：墨書。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。　　箱書、花押があります。芭蕉布織　タペストリー。　共箱、タトウ箱付でございます。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。水墨画 鶴 掛軸 八大山人 朱耷 水墨花鳥図 清。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。毛筆2本。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。書作品 「臥薪嘗胆」。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。これが、「無事」の生き方です。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。